Door Wim Röst.
Een lang en waardevol interview, niet zozeer over het klimaat en/of technische of politieke aspecten daarvan, maar meer over ‘hoe het zover gekomen is’ dat Marcel inmiddels een nationaal en internationaal boegbeeld is geworden van de klimaatsceptische beweging. Juist door zijn openheid en oprechtheid is dit een bijzonder interview.
Over ‘hoe hij erin gerold is’ en hoe oprecht verbaasd hij voortdurend is dat er dingen rond het klimaat zó gebeuren als ze gebeuren. En ook over hoe hij e.e.a. heeft leren duiden.
Dit keer eens niet over ‘wat ze zeggen’ over het klimaat maar over Marcel Crok. En over zijn manier van kijken naar dingen. Het interview is inclusief een aantal van zijn conclusies rond ‘het klimaat’, maar voor wie hem al kent zijn die conclusies niet heel erg verrassend.
Verrassend is het interview zelf. En misschien is het ook verrassend dat de klimaatdiscussie inmiddels zo ver gekanteld is dat dit interview mogelijk is. Alsof we de polarisatie een beetje aan het kwijtraken zijn en het normaler is geworden om naar sceptici te luisteren.

ik heb het filmpje bekeken . de laatste vraag aan Marcel Luidde ; ‘ geloof je in God ‘ , waarop zijn antwoord luidde ‘ ik ben een bèta’ .
Veel wetenschappers die onze wereld vormgaven in waren zeer gelovig . Om te beginnen Newton , maar ook faraday Bijvoorbeeld de grondlegger van elektromachnetisme .
Zij stelden hun werk in dienst van de wetenschap . Einstein leert ons dat een eenzaam leven is te verkiezen boven dat van meedoen met de meute als je wat wilt leren . Gisteren las in nog een verhaal over madame Curie die een zwaar en eenzaam leven leidde maat heeft bijgedragen aan de vooruitgang van de mens .
Daar gaat het fout met de moderne wetenschapper die hubris en ego heeft gesteld boven de wetenschap . Die, met de moderne mens in haar kielzog , heeft wetenschap tot instrument gemaakt om de het einde van de vooruitgang van de mens te dienen door alle ethische barrières te slechten.
Wetenschap maakten ze tot vermaak en vergaten daarbij uit de spreuk ‘ ter lering’ ende vermaeck ‘ de term ‘lering ‘ .
Einstein vluchtte in 1933 uit Duitsland omdat de wetenschap en culturele elite zwaar onder vuur kwamen te liggen als gevolg van de opkomst van de partij van Hitler . Nu is het omgekeerd ; wetenschappers en de culturele elite volgen het regiem dat losgezongen is van elke vorm van moreel besef .
Dat is iets wat Marcel Crok ook niet snapt helaas. Als ik zeg tegen hem dat de energietransitie een orgie van verspilling en destructie is , dan snapt ie dat niet ,
Einstein , als wetenschappers en met hem vele intellectuelen begrepen dat toen wel en ontvluchtten het land en kwamen nooit meer terug.
samengevat , beste mensen ‘ethiek ‘ is het sleutelwoord . zonder normen en waarden is alles geoorloofd . Dan word je als wetenschapper in deze tijd verkondigen dat de wetten der thermodynamica slechts onzin zijn .
without ethical culture’, there is no salvation for humanity “
A . Einstein (1879 -1955)
De terugkeer van de Maltusiaanse economie, zoals die bestond vóórdat de stoommachine haar intrede deed is meer realistisch dan ooit tevoren als de mensheid de vigerende ‘ wetenschap’ blijft volgen.
Hoe ironisch . Mathusiaanse beschavingen hielden het veel langer vol dan onze ‘beschaving’ , met het verschil dat ze daarna weer verder konden, maar dat zal voor onze beschaving , die voor 100 % is gebaseerd op het verbranden van fossiele brandstoffen , waarmee grondstoffen worden gewonnen die nooit meer terugkeren, worden omgezet in afval, niet meer het geval zijn .
Zelfs ijzererts smelten zal niet meer lukken. In mijn boekje besteed ik een hoofdstuk aan de Malthusiaans economie met verwijzing naar een artikle uit Our world in data, waarin duidelijk wordt gemaakt dat , als gevolg van het uitsterven van de helft van de bevolking in Engeland als gevolg van de Pest , de economie opbloeide en het inkomen per capita groeide omdat er meer land per capita ter beschikking kwam .
Geinig he. Je zou haast verlangen naar de terugkeer van de Malthusiaanse economie.
“Einstein vluchtte in 1933 uit Duitsland omdat de wetenschap en culturele elite zwaar onder vuur kwamen te liggen als gevolg van de opkomst van de partij van Hitler .”
Nou, hij vluchtte vooral voor het opkomend antisemitisme in Nazi-Duitsland.
“Nu is het omgekeerd ; wetenschappers en de culturele elite volgen het regiem dat losgezongen is van elke vorm van moreel besef .”
Nee, nu is het omgekeerd; wetenschappers vluchten weg uit het Amerika van Trump dat is losgezongen van elke vorm van moreel besef.
Dat zie je verkeerd, Bart. Veel alarmistische klimaatwetenschappers ontvluchten Amerika gewoon omdat de geldkraan voor hun onderzoek dichtgedraaid wordt. Als je aan wetenschap doet, mag dat niet gekleurd worden door een (groene) ideologie, die elke objectiviteit negeert. Mensen als Michael Ball hebben daar moeite mee. Alarmisme is gewoon een verdienmodel en dat is in de VS nu even niet meer zo. Maar in Europa misschien des te meer. Daarom komen deze wetenschapper nu naar hier , om hier ons zuurverdiend belastingsgeld op te knoeien aan hun waardeloze onderzoeken.
Correctie : in mijn bovenstaande reactie moest de naam niet “Michael Ball”, maar “Michael Mann” zijn, je weet wel, de man die geld verdient met klimaatleugens zoals een hockeystick grafiek te verspreiden.
Hoepel op met je meervoudige persoonlijkheidsstoornis. Misschien wist je het nog niet, maar een behandeling is nog altijd mogelijk. Of ben je al in behandeling en ben je je medicijnen vergeten te nemen, heiden?
Goed geslapen. Rudi? ;-)
Eigenlijk niet, maar dit terzijde. Bovenstaande reactie is niet voor jou, maar voor onze huistrol die nog snel even een warrige reactie had geplaatst, onder mijn naam, dan nog wel. Die onzin is nu gelukkig verdwenen, maar mijn reactie daarop is wel blijven staan.
aanvulling :
️ Abraham Lincoln
“You must remember that some things legally right are not morally right.”
⚡ Legality and morality are not always the same
Human beings must judge actions by conscience as well as by rules
Abraham Lincoln reminds us that laws can permit actions that are unfair, harmful, or unjust. Wisdom therefore looks beyond legality and asks deeper questions about right and wrong. A just society depends not only on laws, but also on moral courage and ethical reflection.
❓ When the law permits something harmful, what responsibility remains with the individual? ”.
11.695 weergaven in nog geen 2 dagen betekent de belangstelling is erg groot.
Nog ter aanvulling van YouTube zelf.
in deze aflevering van Soul Session gaat psycholoog Huibrecht Boluijt in gesprek met Marcel Crok, wetenschapsjournalist.
Wetenschap is volgens hem tegenwoordig een zaak van winnen in plaats van via inhoudelijk debat te komen tot vernieuwde inzichten.
Gepassioneerd als altijd uit hij onderbouwd zijn kritiek.
Hij ontmantelt de wolven in schaapskleren en legt uit hoe kunstmatig gecreëerde schaarste of dreiging van ziekte in de menselijke geschiedenis altijd hebben geleidt tot narratieven die (doods)angst aansturen. Wat vervolgens mensen van de waarheid afhoudt ten faveure van macht en geld.
Daarnaast leren we meer van de mens Marcel kennen. Van hoe timide hij was als jongeman. En hoe hij zich ontwikkelde tot welbespraakte klimaatwetenschap-deskundige.
In de opvoeding is wellicht ook de verklaring te vinden voor het feit waarom hij zich ontwikkelde tot een doorzetter. ‘Niet lullen maar poetsen’, was het devies. Maar niet over alles werd gesproken erkent hij. Daarom is het wellicht dat hij niet de strijder werd om per se het eigen gelijk, maar eerder een voorvechter voor een open debat tussen mensen, waarbij een goed gesprek iedereen de ruimte biedt openlijk te delen wat men vindt van de dingen. Want het vrije woord en standpunten delen in een wederkerig respect dat is waardoor hij opbloeit.
opfrissertjes
Edenhofer: “Men moet zich vrijmaken van de illusie dat internationale klimaatpolitiek milieupolitiek is. Dit heeft bijna niets meer met milieupolitiek te maken…
We herverdelen de facto de welvaart van de wereld via klimaatbeleid.
Strong: “Is de enige hoop voor deze planeet niet dat
de geïndustrialiseerde beschavingen instorten? Is het niet onze verantwoordelijkheid om dat te bewerkstelligen?”
Figuerres: “Dit is de eerste keer in de geschiedenis van de mensheid dat we onszelf de taak stellen om doelbewust, binnen een bepaalde periode,
het economische ontwikkelingsmodel te veranderen dat al minstens 150 jaar heerst, sinds de industriële revolutie
Verarming (van de middenklasse) is het doel, in VN termen : “welvaartverdeling”. Iedereen arm onder het mom van rechtvaardigheid.